Türelüre-Lißje

Aix-la-Chapelle (Aachen), Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne.

Les chansons enfantines sont parfois cruelles. L'une d'entre elles, Türelüre-Lißche uus Klapperjaaß, très connue à Aix-la-Chapelle, conte l'histoire d'une petite fille du nom de Lißje (ou Lißche). Un jour, alors qu'un besoin naturel se faisait ressentir, trois jeunes garçons l'entourèrent pour lui bloquer le passage. N'y tenant plus, elle finit par s'accroupir et fit pipi dans sa culotte. L'histoire se passe dans la Klappergasse où a été érigée cette sculpture ou plutôt cette fontaine. Pas la peine de vous expliquer pourquoi une fontaine. Elle est alimentée par les eaux souterraines du Pau. Quant au nom, il est difficilement traduisible. Le mot "Türelüre" vient du français "turelure", qui désigne un refrain ou une répétition.

Je vous laisse découvrir le texte de la chanson dans sa langue originale :

Türelüre-Lißje uus Klapperjaaß
Wovör hat dat Kengsche et Böksje esue naaß
Haue die Schelme va Jonge jeddooe
Haue dat Kengsche net pesse losse jooeh
Türelüre-Lißje uus Klapperjaaß
Dovör hat dat Kengsche et Böksje esue naaß

Kehrmännchen (Balayeur)

Aix-la-Chapelle (Aachen), Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne.

Dans de nombreux pays du monde, le 1^er mai, c'est la fête du travail. Cette année, elle est un peu particulière. Difficile de rassembler du monde puisqu'un virus rôde encore. Et ce même virus a bouleversé le monde du travail. Télétravail pour certains, chômage pour d'autres et puis il y a celles et ceux qui ont continué sur le terrain, soit parce qu'ils nous soignaient, soit parce qu'ils étaient indispensables à la bonne marche de notre société. Parmi ces "héros du quotidien" comme certains les appellent maintenant, beaucoup sont mal considérés par notre société. Par cette sculpture de balayeur, c'est tout ceux et toutes celles qui font un boulot indispensable dans l'indifférence et parfois le mépris d'une partie de la population que je veux remercier. Demain peut-être, on leur laissera la place qu'ils méritent.

Mädchen auf der Mauer (Fille sur le mur)

Aix-la-Chapelle (Aachen), Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne.

Si vous comptez prendre le bus à l'arrêt Wallstraße, dans la Theaterstraße, à Aix-la-Chapelle, vous ne serez pas seul·e mais armez-vous de patience. En effet, une petite fille s'est assise sur un muret, à côté de l'arrêt de bus. Et visiblement, les bus tardent un peu. Elle attend depuis... 1979. Elle ne semble pourtant pas trop contrariée. Elle a enlevé ses chaussures pour être plus à l'aise et s'est perdue dans ses rêves. C'est peut-être d'ailleurs pour cela qu'elle n'a toujours pas pris son bus.

Printenmädchen (Fille au Printen)

Aix-la-Chapelle (Aachen), Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne.

Cette petite fille semble heureuse de vous présenter son énorme biscuit. Il est vrai qu'il est impressionnant, presque aussi grand qu'elle. Ce biscuit est un Printen, spécialité d'Aix-la-Chapelle qui rappellera à certains les célèbres couques de Dinant dont se sont inspirés les boulangers aixois. Leo van den Daele en a amélioré la recette, ce qui lui a valu le surnom de Baron du Printen. C'est devant son café qu'est placée cette statue. Peut-être qu'en la voyant, vous aurez envie de croquer dans un de ces biscuits traditionnels…

Die Lesende (La lectrice)

Aix-la-Chapelle (Aachen), Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne.

Pendant que les enfants profitent des belles journées printanières pour jouer aux billes, les adultes lisent au soleil. Les bancs et les murets semblent inviter à la lecture dès le début des beaux jours. On retrouve des statues de lecteurs ou de lectrices dans de nombreuses villes. Que lisent-ils ? On ne le sait pas toujours. C'est le cas ici. Cette dame d'Aix-la-Chapelle semble cependant passionnée par ce livre puisqu'elle le lit depuis des années.

Bauersfrau und Teufel (La femme du fermier et le diable)

Aix-la-Chapelle (Aachen), Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne.

9^e siècle de notre ère. À l'initiative de Charlemagne (742-814), Aix-la-Chapelle bâtit une cathédrale. Les travaux débutent mais l'argent vient à manquer. Un homme propose de financer les travaux : le Diable en personne. En échange, il prendra l'âme du premier fidèle qui rentrera dans l'édifice. Les travaux finis, aucun Aixois n'ose franchir la porte. Soudain, un homme a l'idée d'y faire rentrer un loup. Le Diable lui prit son âme mais fâché du mauvais coup que lui avaient fait les Aixois, il décida de se venger et d'ensabler la ville. De retour de la mer avec deux lourds sacs de sable, il croise sur la route la femme d'un fermier. Il lui demande si la route est encore longue jusqu'à la ville. La femme reconnaît le Diable. Elle lui répond que si ses souliers sont dans un tel état, c'est parce qu'elle vient de la ville et la longue route a suffi pour les user. Le diable, épuisé, se rend compte qu'il ne pourra faire tant de route et abandonne son désir de vengeance. Il abandonne les deux sacs de sable qui formèrent les collines de Lousberg et de Salvatorsberg. Cette statue illustre cette légende.

Kuhjunge schiebt Kuh (Le garçon vacher pousse la vache)

Aix-la-Chapelle (Aachen), Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne.

On l'a toute et tous déjà remarqué : faire bouger un animal n'est pas toujours facile. Bizarrement, plus il est gros, plus il peut gêner le passage et plus il est difficile de le faire bouger. Ce jeune garçon de ferme en sait quelque chose. Une de ses vaches est partie boire à une fontaine dans le quartier d'Eilendorf, à Aix-la-Chapelle. Il a beau la pousser, elle ne veut pas bouger. Peut-être pourriez-vous aller l'aider ?

Mit Kind und Kegel (Avec toute sa smala)

Aix-la-Chapelle (Aachen), Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne.

Il n'est pas toujours facile de se balader en rue avec toute sa smala quand on est mère de quatre enfants. Cette Aixoise en sait quelque chose. Une petite fille sur les épaules, elle pousse un landau dans lequel se sont installés pas moins de trois enfants : le plus jeune encore bébé évidemment mais aussi une petite fille et un garçon tenant une balle. La tâche est d'autant plus ardue que les enfants bougent. Une particularité de cette sculpture est justement que les enfants peuvent réellement se mouvoir. En effet, leurs statues sont articulées. Les passants peuvent donc positionner les bras, les pieds, les mains et les jambes des enfants comme ils le souhaitent. Chaque photo de cette œuvre est donc toujours différente. À noter également : le titre de la sculpture. "Mit Kind und Kegel" peut être traduit littéralement par "Avec enfant et quille". L'expression est proche de l'expression française "avec armes et bagages" mais elle se traduit aussi par "avec toute sa smala", qui convient davantage ici.

Stelzenkinder (Enfants aux échasses) / Stelzenläufer (Échasses)

Aix-la-Chapelle (Aachen), Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne.

À seulement quelques centaines de mètres de la Friedrich-Wilhelm-Platz, qui constitue le cœur d'Aix-la-Chapelle, on trouve une petite place discrète, entourée de verdure, où deux enfants s'amusent sur des échasses. Moins ennuyés par les badauds que les statues de la fontaine Kreislauf des Geldes, l'ambiance est propice aux confidences. Le garçon semble vouloir s'approcher timidement de son amie. Veut-il lui confier un secret ? Lui déclarer sa flamme ? On peut tout imaginer…

Laufende Kinder (Enfants qui courent)

Aix-la-Chapelle (Aachen), Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne.

Ah ! L'été ! La saison idéale pour jouer sur la plage, construire des châteaux de sable et bien sûr… courir se baigner dans la mer ! L'eau attire toujours les enfants. Seulement voilà, à Aix-la-Chapelle, il n'y a pas de mer, pas d'océan, pas de grand lac et donc pas de plage. Mais ce n'est pas grave, il y a des fontaines ! Ces trois enfants ont choisi de s'amuser près la fontaine au pied de l'église St Josef. Mais attention, il ne faut pas mouiller ses vêtements. Alors, au diable la pudeur, ils se sont mis tous nus pour mieux profiter du jet d'eau, sans trop se faire enguirlander.

Kreislauf des Geldes (Circuit de l'argent)

Aix-la-Chapelle (Aachen), Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne.

Autour de cette fontaine, tout tourne autour de l'argent. Il faut dire qu'elle a été offerte par une banque. Six personnages ont été placés sur les bords du bassin. D'un côté, une femme avec un gros sac paie un commerçant. Discrètement, celui-ci donne l'argent à son voisin en passant l'argent derrière son dos. Son voisin tend alors la monnaie vers le mendiant de l'autre côté de la fontaine. Mais le plan d'eau est trop large et le mendiant, même complètement courbé, ne peut l'attraper. Assise, les pieds dans l'eau, une petite fille regarde son père prêt à lui donner son argent de poche. On remarquera qu'aucune pièce, ni aucun billet n'est représenté. Tout est suggéré dans les gestes des différents personnages.